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張氏清河堂

沿革：

清河堂張氏為台灣區第四大姓，六十八年人口統計為九０六、九九九人，分佈較多之縣市為台北市、台北縣、彰化縣、台中縣、雲林縣。

 　　張氏堂號有清河、南陽、吳郡、安定、敦煌、武威、范陽、犍為、沛國、梁國、中山、汲郡、河內、高平（以上係郡號），百忍、金鑑。以清河為最著。

 　　張氏姓源出自姬姓，據新唐書宰相世系表、中華姓氏淵源載：黃帝子少昊青陽氏第五子名揮，為弓正，始製弓失，子孫賜姓張氏，周宣王時，卿士張仲，其後裔仕晉為大夫，至三家分晉，張開地相韓，其孫子房(良)為漢留文成侯，裔孫魏太山太守張岱，自河內徙清河，其族最盛。

　　據張氏譜載：漢初張良封留侯，居陳留，文帝時其孫典為清河太守(今河北清河)，族人以清河為郡號，典十世孫張孟成遷范陽，其曾孫張韙隨晉元帝南遷，寓居江左。又六傳復遷河東，後徙洛陽。再四傳居政，遷居始興。更十二傳端，始遷福建寧化石壁鄉，其玄孫張揚德，官河北太守，生子三，長子化龍，仍居石壁；次子化孫，遷上杭，三子化鳳，徙福州。張化孫肇基上杭，生十八子，派衍十八大房，後裔著盛，分傳閩粵各地

　　另唐張公藝，九世同居，高宗親幸其宅，垂詢持家睦族之道，公藝但書百餘忍字，帝感動涕下，族人遂以「百忍」為堂號。又唐開元間，限九齡進千秋金鑑錄為玄宗祝壽，詳述古今興廢之道，帝嘉而賜書褒美，族人遂以金鑑為堂號。

　　據本省張氏族譜源流記略載：唐初河南祥符人張伯記入閩開漳，唐末河南張氏又陸續遷徙入閩。據賢坂張氏族譜載：始載張天覺，河南光州人，避朱溫纂唐之亂，棄官入閩，其後蕃衍遍及閩境。又據台北縣張氏族譜載：世居光州固始，唐末，張延齊兄弟三人，入閩居泉州惠安、安溪，支派甚盛，張氏入粵除 唐初張 君政遷居始興外，多見於宋末元初，因避元兵，隨宋帝入粵。清河張氏族譜、屏東清河百忍族譜載；宋、元之際，小八郎兄弟八人，自福建寧化遷廣東，卜居鎮平神岡社。

　　明、清兩代，張氏族人渡海來台者，以張化孫十八大房暨鑑湖等派居多，來自福建漳州府者，計有龍溪、南靖、平和、漳浦、詔安等縣；來自福建泉州府者，計有南安、惠安、安溪、晉江、同安等縣；來自福建汀州府者，計有永定、武平等縣；來自廣東惠州府者，計有陸豐、海豐等縣；來自廣東潮州府者，計有饒平、大埔、豐順、潮陽、海陽（潮安）等縣；來自廣東嘉應州者，計有鎮平、梅縣、長樂、平遠等縣。

 　　今台中西屯區、南投鎮、員林鎮、內埔鄉、竹田鄉各有張氏宗祠一座。

　　　　　　　　　中華民國七十二年歲次癸亥穀旦  九疑山王應椿敬  書